Все знают детскую сказку про трех поросят. Там злой страшный волк хотел во что бы то ни стало съесть трех поросят, а они, чтобы защититься от него, построили себе по домику.

      Первый поросенок построил себе дом из соломы. Волк постучался и потребовал впустить его, пригрозив, что иначе он дунет и разрушит домик, что, собственно, потом и сделал.

Два поросенка поспешили к дому третьего. Тот построил свой дом из камней, и ему были не страшны никакие атаки злого волка, сколько бы он ни дул на него. Дом стоял твердо как скала. Волк пытался разрушить его и так, и эдак, но ничего не получилось. Почему? Просто дом третьего поросенка был построен из надежного материала.

Сегодня большой страшный волк стоит под дверью каждого дома, желая разрушить его. И имя этому волку — мир, и атаки его не прекращаются ни на минуту. Выживут ли наши семьи? Это зависит от материала, из которого мы строим свои дома. Волк этого мира дует так сильно, что может уничтожить любую семью, построенную не из материалов, данных Богом.

В Бытии 18,19 Бог ясно наставляет Авраама, как построить крепкую семью. И Его слова Аврааму воплощают в себе идею этой книги: "Ибо я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем".

Три вещи были необходимы Аврааму, чтобы избежать разрушения своей семьи окружающим миром. Во-первых, он должен был дать своей семье чувство судьбы, чувство смысла, которое бы росло вместе с познанием его собственного предназначения. Наш мир полон бессмысленного, которое отвлекает нас от главной цели, а если родители не видят смысла в своей жизни, то у них вырастают такие же дети. У всех великих людей было осознание смысла и предопределенности в жизни, определявшее все их существование.

Мы должны думать не только о своих детях, но и дальше, о внуках и даже правнуках. Мы должны смотреть на мир не просто, как на мир вокруг нас, но и как на мир развивающийся, в котором будут жить наши потомки. Определив для себя, что бы мы хотели для будущих поколений, уже можно воспитывать своих детей с целью в жизни, а не заставлять их бездумно выполнять ежедневные обязанности.

Один пожилой человек спросил меня, какую надгробную надпись мне бы хотелось заслужить. И я ответил: "Энтони Эванс знал Бога и изменял мир для Него".

Тогда он сказал: "В таком случае, раз вы знаете, какую эпитафию хотите, то лучше начать стараться заслужить ее сегодня".

Я никогда не забывал этих слов, потому что они мне дали ощущение цели в жизни. И то же можно сказать о детях. Какими родителями вы хотите видеть их? Лучше начать их воспитание сегодня.

Во-вторых, Бог повелел Аврааму учить и наставлять детей на путь Господний. Заметьте, что Авраам, отец, всегда был главным учителем и строгим наставником в своей семье. Эта же мысль повторяется и в Новом завете, когда Павел обращается к церкви в Ефесе: "И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем" (Ефесянам 6,4).

Разболтанность нынешнего поколения прямо происходит от отсутствия мужчин в доме или от их духовного бессилия. Если мы не обратим вспять эту опасную тенденцию, нас неминуемо ожидает катастрофа. Власть Авраама в воспитании детей была неоспорима и предписана. Он должен был повелевать детьми, а не советовать им, а основой его власти был Бог. Он не мог быть непоследователен в своих повелениях, ибо они были даны ему от Бога. Сегодняшние родители определенно должны взять в свои руки власть над детьми, но при этом довериться и подчиниться Богу.

Как-то я попросил сына вынести мусор, а он ответил мне: "Да ну, лень".

Что-о-о?! Но я остановился и подумал. Он сказал мне, что когда моя просьба вошла в его уши, он переварил ее в своем мозгу, сигнал был подан по различным нервным дугам в мускулы, ответственные за выполнение задания, и в результате был получен ответ, что эмоциональных стимулов оказалось недостаточно для того, чтобы настроить его организм в режим опустошения мусорного . ведра. И я ответил на это так: "Я могу сделать кое-что, чтобы тебе не было лень".

Другими словами, ему пришлось вынести мусор только потому, что я ему так сказал. (Но при этом сын не должен слышать, чтобы я говорил Богу: "Я не подчинюсь тебе, потому что мне лень".) Пока не появится привычка подчиняться законам семьи, не будет привычки подчиняться законам общества.

И наконец, Авраам должен был дать детям чувство собственного достоинства, научив их праведности и справедливости. Мир лжив и бессердечен. Наши дети рождаются с теми же дурными наклонностями ко лжи и бессердечию. Вот почему их не надо учить эгоизму, и нет книг с названиями типа "Десять способов вырастить гадкого ребенка". Они умудряются стать себялюбивыми и заносчивыми без посторонней помощи. И наш родительский долг — показать им, что такое хорошо, но не только для их пользы, но и для пользы общества. Нам отчаянно необходимо много, много семей, которым не только не безразлична несправедливость, но которые также желают изменить что-то к лучшему в этом несправедливом мире.

Людей выбрасывают на помойку, как сломанные игрушки, когда . они оказываются бесполезными или ненужными. В результате бедные  наиболее уязвимы  среди  нас,  ведь  им  почти нечем защищаться. Но сердце Божье — с бедными, и христианская семья,  церковь, община определяются по отношению к этим  самым беззащитным гражданам.

Я не хочу, чтобы мои дети когда-нибудь забыли, что Бог являет: им свою благодать многими путями. Я хочу, чтобы они всегда ощущали желание послужить другим, особенно больным людям и тем детям, которые никогда не имели счастья жить с мамой и папой. Единственный надежный путь для нас как семьи — приносить радость людям.

Каждое Рождество мы находим какую-нибудь семью из братской церкви и посылаем им всем подарки. Лоис и я приносим им еду, находим время для молитв, поклонения, хвалы. Кроме того, я стараюсь как можно больше вовлечь своих детей в благотворительную деятельность нашей церкви.

Недавно Присцилла и Энтони - младший отправились со своей молодежной группой помогать семьям, пострадавшим от наводнения в другом районе Далласа. Когда они вошли в один дом, их встретила там старушка, которая сказала, что только что поднялась с колен после молитвы. Она просила Бога послать что-нибудь поесть, потому что она потеряла все, и тут пришли эти дети и принесли ей еды. Мои дети разрыдались от счастья, что Бог использовал их, чтобы ответить на молитву. Они часто слышали в моих проповедях о необходимости служить людям, но ни одна проповедь этого мира не сравнится с той, которую прочитает им Святой Дух, используя их как посланников благодати Своей.

Мы с Лоис любим рассказывать детям о том, как мы жили, испытывая нужду, и как в годы моей учебы в семинарии мы не раз удивлялись, как нам удавалось выкручиваться. Но даже в такой ситуации мы решили, что Лоис лучше сидеть дома с детьми, которые еще не ходили в школу. Сейчас, когда мы слышим, как наша младшая дочь поет евангельские песни, когда мы видим, как наш старший сын участвует в церковных кукольных спектаклях или красит дома инвалидам, когда старшая дочь говорит нам, что ее высшая цель в жизни — стать благочестивой женой и матерью, когда наш младший сын признается, что мечтает помогать мне в моем служении, когда вырастет, — тогда мы в очередной раз убеждаемся, что это было правильное решение.

Каждое лето мы привозим детей в тот дом, где я вырос. И когда они видят разорение и запустение вокруг, это напоминает им о том, как Бог защитил их отца и почему я служу Ему, стараясь помочь моему народу победить разобщенность, которой больна черная Америка.

Мы часто говорим с детьми об их будущем: куда бы они хотели пойти учиться, чего хотели бы добиться в жизни. И после того, как они выговорятся, я обычно спрашиваю: "Как вы улучшите Царство Божье, если Бог даст вам то, чего вы желаете? И как вы поможете тем, кому повезет меньше, чем вам?" Я хочу заставить их осознать, что, пока они не ответят на эти вопросы, жизнь их будет бесцельна и благословения Божьего они не получат. "Жизнь одна, и скоротечна, Лишь что — Божье, то — вечно".

Бытие 18,19 заканчивается оговоркой, что Божий замысел для жизни Авраама мог исполниться благодаря его заботе о семье. Это и сейчас так. Если только ваш район станет лучшим районом, ваши соседи — лучшими соседями, а ваш город — лучшим городом, то начнется это именно с вас и вашей семьи.

Если вам это не по плечу, не беритесь за это. Но если вы способны преодолеть влияние мира на ваш дом, то, может быть, — может быть! — вы сможете что-то изменить и вне вашего дома.

В связи с этим я не могу не вспомнить о своем отце. Через строгое воспитание и свой последовательный христианский характер он дал мне основу всего, что я есть и что я делаю. И этот фундамент построил Бог, Он явил благодать Свою мне, дав большую, динамичную церковь и возможность служить людям большого города, оказывая влияние на тысячи жизней в этом мире.

Бог также дважды дал мне возможность выразить свое восхищение моему отцу публично. Первый раз, когда я представлял его своим прихожанам и сказал, что мое служение им — лишь продолжение его служения мне. И я услышал, как они благодарили его за воспитание сына, который стал их священником. В другой раз это было, когда нашей церкви присудили приз семейного фонда Аншульца за работу в негритянских семьях.

Я не считаю возможным выслушивать похвалы своей работе, если при этом не вспоминают о нем, поэтому я пригласил их с мамой на торжественную церемонию в Вашингтоне. И в своей речи я рассказал обо всем, что он сделал для меня, а потом попросил его выйти и вручил ему памятную доску, которую заказал специально, чтобы выразить ему свою благодарность в тот особенный вечер.

Теперь приз Аншульца стоит у меня на письменном столе как прекрасная картина того, чем должна быть семья. Это бронзовая статуэтка семьи орлов. Мать сидит на скале, заботливо укрывая крыльями своих малышей, а отец парит над ними, широко раскинув крылья, защищая своих любимых. Как чудесно изображена здесь христианская семья!

Мы не должны успокаиваться, просто укрыв детей от мира. Скорее, наша цель должна быть другой: дать им орудие изменять этот мир, чтобы, оказавшись в нем, они были бы светом, сияющим во тьме. Если мы выполним свой родительский долг и они выберут жизнь с Богом, то мир не принесет им столько несчастий, сколько мог бы, потому что они изменят его.

Даже если общество в целом не станет заметно лучше, вы и ваш дом все равно будете процветать. Никто не сможет это выразить лучше, чем Иисус Навин: "Итак бойтесь Господа, и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу" (Иисус Навин 24,14-15).

А как ваш дом?

Из книги "Как управлять своей семьей в этом неуправляемом мире" (Д-р Энтони Эванс)