|
Супруга (супругу) можно сравнить с
большим деревом, которое проросло прямо посреди гостиной. Супруг всегда рядом,
он огромен, все вертится вокруг него. Когда идешь к холодильнику, кровати, в
ванную или к двери, об этом дереве нужно помнить. Сквозь него нельзя пройти:
его нужно уважительно обходить. Дерево больше и сильнее тебя. Конечно же, его
можно срубить, но тогда развалится весь дом. Оно прекрасно — это экзотическое
дерево. Другого такого нет. Но оно доставляет и массу неудобств.
Многое можно сказать о друге,
данном тебе на всю жизнь, но главное в следующем: он или она — это тот, кто
всегда рядом. Для людей, в отличие от деревьев, это несколько необычная
ситуация!
Брак — наиболее стойкое и
неизбежное напоминание о человечестве. Люди живут рядом, они абсолютно реальны
и очень отличаются от воображаемых существ, которыми чаще всего населены наши
мысли и фантазии. Вступить в брак — значит, ежедневно сталкиваться с тайной
чужой жизни, той, которая вне тебя. Это не экзистенционализм и не метафизика
дзен-буддизма. Это просто жизнь, — такая, какой ты раньше не видел: жизнь под
микроскопом. Тот, кого мы любим, — рядом, так близко, как никто другой. Ближе
только ты сам. Даже родители не вмешиваются в жизнь взрослого человека, не
влияют на его поступки так, как супруг или супруга. Женился — и вдруг
понимаешь, что ты не один. Ночью, утром, в кровати и ванной кто-то всегда рядом
— телом и духом, в разуме и сердце. Супружеская жизнь может казаться чем-то
естественным и почти автоматическим, как само дыхание, тем не менее, супруги
почему-то не в состоянии привыкнуть друг к другу до конца, как привыкают
дышать. Каким бы скучным и накатанным ни казался брак, есть в нем что-то
неестественное. Весь ход совместной жизни — это обычно сочетание поступков
совершенно естественных с поступками очень нескладными (как это, наверное, было
в первую брачную ночь).
Но что ощущают супруги по
отношению друг к другу? Становится ли реальное присутствие другого в твоей
жизни привычным и удобным? Проходят годы — к первоначальной тайне любви
прибавляется загадка, заданная временем. Проходят десять, тридцать, пятьдесят
лет — загадка становится просто неразрешимой: живешь вот так всю жизнь бок о
бок, под одной крышей с другим существом, которое, как бы близок ты ему ни
стал, остается по сути незнакомцем. Ты знаешь этого человека лучше, чем кого бы
то ни было, но порой задумываешься — а знаю ли я его вообще? Ощущение
странности усиливается по мере того, как глубже и спокойнее становится любовь
супруга или супруги.
Так что же непознаваемо в
супругах, скрыто в глубинах сердца любимого? Возможно, это какой-то духовный
орган, который отвечает за общение с Богом: чтобы привести нас в чувство и
рассказать о Себе, Своем отличии от нас, Бог, видимо, нарочно создал нас такими
разными. Люди вечно страдали от того, что стремление к близости с другим
человеком не может реализоваться полностью. Сойтись ближе нам мешает, прежде
всего, грех, но есть и еще одно: в глубине души у каждого из нас есть
святейшее, чувствительнейшее место, которое рвется к близости с другим, куда
дано войти лишь Богу. Никто другой не может любить нас так, как Он. Никто иной
не может быть таким другом, как Он. Только с Ним могут возникнуть глубокие и
близкие отношения, каких не может быть с людьми. Это хоть раз познанное чувство близости заставляет нас искать такой же
связи с людьми: если бы наши сердца не обладали глубоким интуитивным знанием
Господа, мы бы не имели понятия о том, что такое близкие отношения, не
стремились бы к ним, не жаждали бы их. Поэтому, когда во взаимоотношениях с
самым близким и самым любимым человеком мы чувствуем определенную дистанцию,
то, как ни парадоксально, понимаем, насколько ошеломляюще близко способен
подойти к нам Бог.
Из книги Майка Мейсона «Таинство Брака»
|